銀碗盛雪

parijuṇṇehi vatthehiṃ | hokkhāmi tti acelae / aduvā sacele hokkhāmi | ii bhikkhū na cintae ||12|| egayācelae hoi | sacele āvi egayā / eyaṃ d...

#右圖為倪再沁藉著抄襲Jeff Koons名作〈氣球狗〉而提出他自身的批判觀點。 　　這兩天又翻出黃柏棋老師關於「尼乾子為四禁戒所制御」*1的論文來細讀，其中仍有些地方值得深入去思辯，例如在討論尼乾子為「四禁戒所制御（cātuyāmasaṃvarasaṃvuto）」時，最具爭議的...

　　日前佛／耆討論中，有學長希望我列個耆那教書單，在信件往返中順便把當時正在讀Padmanabh S. Jaini的「The Jaina Path of Purification」中一個有趣的段落也附在往返的信件中，之後也提出一些當時閱讀的心得感想。 －－ 　　另外最近在啃Jai...

國王皇后及輔臣， 併妻兒皆般涅槃。 rāyā saha devīe | māhaṇo ya purohio / māhaṇī dāragā ceva | savve te parinivvuḍa ||（Utt. 14.53）

迦尸（kesī）與瞿曇（ goyama ） 　　有一位勝者（Jina），名叫脅（pāsi；耆那教第23位勝者），是位阿羅漢（arahā），受人們所景仰，全然的覺悟（saṃbuddha）與全知，法的先知與勝者。（1） 　　有位世界之光的名弟子，年輕的沙門（ samaṇ a ） ──...

如何抓猴？ ……或復有山，人、獸共居，於猿猴行處，獵師以黐膠塗其草上，有黠猿猴遠避而去，愚癡猿猴不能遠避，以手小觸，即膠其手；復以二手欲解求脫，即膠二手；以足求解，復膠其足；以口齧草，輒復膠口；五處同膠，聯捲臥地，獵師既至，即以杖貫，擔負而去。／《雜阿含》620經；cf.: SN...

　　方廣錩老師在他格子重貼「假如真有佛」*1的思辯，而這議題的產生其實肇始於台大李嗣涔校長的「科學研究」。在此暫且擱置「假如真有佛」議題，我比較有疑問的是李校長的「科學研究」這部份，如果《大紀元》引用的論述無誤，下面這兩段應該就是所謂「台大校長科學實驗證明神佛存在」的「科學證據」...