銀碗盛雪
2011年9月28日
Uttarajjhāyā 14.53
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國王皇后及輔臣, 併妻兒皆般涅槃。 rāyā saha devīe | māhaṇo ya purohio / māhaṇī dāragā ceva | savve te parinivvuḍa ||(Utt. 14.53)
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Uttarajjhāyā 23:迦尸與瞿曇
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迦尸(kesī)與瞿曇( goyama ) 有一位勝者(Jina),名叫脅(pāsi;耆那教第23位勝者),是位阿羅漢(arahā),受人們所景仰,全然的覺悟(saṃbuddha)與全知,法的先知與勝者。(1) 有位世界之光的名弟子,年輕的沙門( samaṇ a ) ──...
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2011年9月27日
學佛不學猴~
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如何抓猴? ……或復有山,人、獸共居,於猿猴行處,獵師以黐膠塗其草上,有黠猿猴遠避而去,愚癡猿猴不能遠避,以手小觸,即膠其手;復以二手欲解求脫,即膠二手;以足求解,復膠其足;以口齧草,輒復膠口;五處同膠,聯捲臥地,獵師既至,即以杖貫,擔負而去。/《雜阿含》620經;cf.: SN...
2011年9月23日
假如真有佛?
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方廣錩老師在他格子重貼「假如真有佛」*1的思辯,而這議題的產生其實肇始於台大李嗣涔校長的「科學研究」。在此暫且擱置「假如真有佛」議題,我比較有疑問的是李校長的「科學研究」這部份,如果《大紀元》引用的論述無誤,下面這兩段應該就是所謂「台大校長科學實驗證明神佛存在」的「科學證據」...
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2011年9月20日
蓮花生入阿修羅宮
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日前在 婆毘吠伽 vs. 阿里巴巴 一文中提及玄奘在《西域記》裡記了一段清辯入阿素洛宮等待面見彌勒的事蹟,同樣的故事情節也發生在十世紀左右的敦煌文書 IOL Tib J 644 中,該文書第一部份介紹了幾乎同於後期寧瑪巴整理的九乘次第(theg pa dgu),第二部分則開始...
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2011年9月16日
不入生死圈
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邪惡貪與瞋,惡業緣彼轉; 比丘勤遮止,不入生死圈。 rāgadose ya do pāve | pāvakammapavattaṇe / je bhikkhū rumbhaī niccaṃ | se na acchai maṇḍale ||(Utt. 31.3)
2011年9月15日
巫毒佛教!?
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小時候最愛看林正英演的殭屍電影,在電影裡扮著道士的林正英最厲害的就是他的茅山道術,其中有一招就是紮草人來操控對方,甚至只要傷害手中的草人,對方也會因此而受傷,這樣的道術跟遠在非洲的巫毒娃娃可真是有異曲同工之妙啊~ 那這麼威力無比的道術,在佛教中可有? 唐代的不空曾譯了...
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